"От первого лица #43" Максим Калашников

Originally posted by [info]neuromir_tv at "От первого лица #43" Максим Калашников

Максим Калашников о новом витке экономического кризиса и его рукотворности в России.

"От первого лица #43" (0:10:25)

звуковая дорожка МР3 9 Мб
в бытовом качестве - 58 Мб зеркало на Народе
в вещательном качестве 451 Мб зеркало на Народе
на Vimeo


"От первого лица #43" Максим Калашников from Нейромир-ТВ on Vimeo.

Несколько слов о "просвещенном консерватизме" Н.С. Михалкова

Originally posted by [info]m_kalashnikov at Несколько слов о "просвещенном консерватизме" Н.С. Михалкова

Манифест Михалкова, несмотря на имеющуюся в нем искренность и благие намерения, незрелый документ, исполненный ляпами, нестыковками, отличающийся непродуманностью и неотшлифованностью формулировок. Уместно было бы позиционировать такой документ как личную дневниковую запись, но уж не как Манифест. Манифест - документ к чему-то обязывающий и призывающий. Такое ощущение, что текст был написан второпях, на скорую руку. Писался явно не Н.С. Михалковым, а каким-то студентом-политологом или, в лучшем случае, аспирантом-философом. В качестве гораздо более выверенного, взвешенного и системного текста приведу в пример "Русскую доктрину", написанную еще 5 лет назад. По сравнению с ней нынешний "Манифест" - это ступенька не вверх, а вниз.

http://vbenedict.livejournal.com/326848.html

Вадим Бенедиктов

Русская доктрина
(2005 г.) - http://www.rusdoctrina.ru/page95504.html

Каббала. Тайны Библии. Магия цифр, букв и символов

Курт Зелигманн
Kurt Seligmann


История магии и оккультизма


काब्बालाह सेक्रेट ऑफ़ थे बिबले

Христианские каббалисты и евреи

Гуманисты эпохи Ренессанса заново открывали для себя красоту античных искусств и наук. Языческая литература теперь считалась идеальным стилистическим образцом. Повсеместно изучались древние языки. Пико делла Мирандола, Рейхлин, Писторий, Меланхтон, Эразм презирали недоучек, не способных гладко и красноречиво изъясняться на латыни или греческом. Агриппа в качестве аргумента против своих идейных противников заявляет, что они несведущи в латинской грамматике и пишут "idolatry" ("идолопоклонство") через "Y": подразумевается, что такие невежды не в состоянии выразить сколь-либо разумную мысль.

Тритемий считал, что свободное владение древними языками важнее любых прочих познаний. Он говорил о неком тайном универсальном языке, понятном всему человечеству. Напоминая читателю о вавилонском смешении языков, он предполагал, что снять божественное проклятие с человечества можно именно при помощи языка. Древнееврейский язык в средние века был предан забвению. Его игнорировали практически все великие христианские ученые, за исключением Раймунда Луллия. Лишь немногие маги делали вид, будто знакомы с наречием иудеев: они вставляли в свои заклинания такие общеизвестные слова, как "Элохим" или "Адонаи", либо заимствовали из еврейских магических текстов каббалистические анаграммы, далеко не всегда понимая их смысл.

В период раннего Средневековья именно евреи способствовали распространению арабской мудрости. Однако позднее культурный обмен между христианами и евреями затруднился. Притесняемые евреи отказались от всех посторонних для них сфер интеллектуальной деятельности, ограничившись изучением Священного Писания и каббалы. Более того, они погрязли в разнообразных суевериях, частично заимствованных у соседей-христиан, а частично сохранившихся с незапамятных времен в русле иудейской традиции. Эти процессы протекали особенно стремительно на севере Германии, где евреев поголовно считали колдунами и отравителями. Во времена эпидемий их обвиняли в попытках массового отравления неевреев. И тщетно евреи доказывали, что их община поражена эпидемией точно так же, как и весь город. Народная логика с легкостью переходила от предрассудков к религиозно-этическим догмам, и в болезнях евреев начинали усматривать божественную кару, обрушившуюся на преступников. Средневековая наука не знала причин систематического распространения болезни.

Но, хотя в данном случае обвинения были совершенно нелепы, евреи и в самом деле занимались магией, и многие магические обычаи прочно укоренились в иудейской религии.

Как и прочие жители Европы, евреи испытали мощное влияние идей Ренессанса. Свежий воздух проник и в их замкнутые общины; исполненное оптимизма восклицание Гуттена "Жизнь прекрасна!" донеслось и до унылых переулков гетто. С другой стороны, образованных неевреев привлекала таинственная скрытность еврейского народа, которому приписывали владение некой высшей мудростью. Верили, что евреи - единственный из древних народов, сохранившийся почти в неизменности, - сохранили в своей среде и великие знания древности. И любопытство оказалось сильнее предрассудков. Ведь у евреев можно было учиться древнееврейскому языку: они до сих пор читали молитвы на языке предков и по-прежнему пользовались прекрасными древними письменами.

Процессам интеллектуального обмена между евреями и христианами способствовали и гуманистически ориентированные папы и прелаты, нуждавшиеся в переводчиках священных текстов. В Италии многие евреи принимали активное участие в общественной жизни и преподавали в университетах, как, например, Лазаро де Фригейс, который читал лекции в Падуе. Были среди евреев и признанные философские авторитеты, которых неоднократно приглашали в качестве арбитров на ученые диспуты. Стоит вспомнить, что первым книгопечатником в Мантуе был еврей - доктор Элия.

Интерес к еврейской традиции и мудрости стимулировали также гуманистические поиски философской или метафизической системы, которая освободила бы науку от оков средневекового аристотелизма. Такую систему они нашли в эзотерической доктрине евреев - каббале. Начав играть активную роль в интеллектуальной жизни Европы, еврейские ученые уже не могли скрывать каббалистические знания от своих коллег-неевреев. И вскоре появились христианские каббалисты, иные из которых превзошли своих учителей в проницательности и эрудиции.

Пико делла Мирандола, изучив древнееврейский язык, принялся исследовать Талмуд и каббалу. Он окружил себя учителями-евреями, среди которых были знаменитый Элия дель Медиго, Флавий Митридат и Иоканаан Алеманно. В своем трактате "Heptaplus" Пико изложил исчисленные с помощью каббалы сроки семи дней Творения. В 1569 году в Венеции была опубликована его книга, толкующая избранные каббалистические тексты ("Cabalisticarum Selectiones"). Каббалистическими идеями проникнуты также его девятьсот тезисов ("Conclusiones Philosophicae Cabalisticae et Theoligicae", Рим, 1486). Наконец, в лице Пико перед нами предстает первый нееврей - коллекционер древнееврейских манускриптов.

На смену ему пришел Иоганн Рейхлин (1455 - 1522), подписывавший свои сочинения эллинизированным именем "Capnio". Интерес к еврейской традиции пробудился у Рейхлина в результате знакомства с Пико, с которым он встретился во время путешествия по Италии в 1490 году. Рейхлин также обратился за помощью к евреям-учителям. Среди его наставников были философ Обадия из Сфорно и Эммануэль Провинциале, личный врач нескольких пап, начиная с Александра VI. Из-под пера Рейхлина вышли учебники по древнееврейской грамматике и орфографии, а также два знаменитых каббалистических труда - "Чудесное слово" (1494) и "О каббалистическом искусстве" (1517). Рейхлин защищал священные тексты иудеев в споре с крещеным евреем Пфефферкорном, который с подачи доминиканцев потребовал сжечь все еврейские рукописи во Франкфурте и Кельне. Благодаря вмешательству Рейхлина император Максимилиан отменил это варварское решение.

Важнейшие каббалистические трактаты создал Иоганн Писторий (1544 - 1607), последователь Лютера. Чрезвычайно влиятельной стала его книга "Artis Cabalisticae... Tomus I" (1587). Ею воспользовался как одним из источников сэр Томас Браун*; обращались к ней в XVIII веке и многие другие английские ученые. В эту антологию Писторий включил сочинения крещеного еврея Пауля Риция, равви Иосифа, Рейхлина и Леона Эбрео, а также комментарии к некоторым из девятисот тезисов Пико. Не представляя себе всего объема каббалистической литературы, Писторий задался целью опубликовать все труды по данной теме: "Другие работы выйдут во втором томе", - написал он в предисловии; однако этому проекту не суждено было осуществиться.

Корнелий Агриппа в "Оккультной философии" толкует "каббалу слова" - чудесные операции, которые можно совершать с анаграммами на древнееврейском языке, магическими квадратами и именами ангелов, получаемыми путем каббалистических расчетов. Во второй книге своего труда Агриппа говорит о магических свойствах чисел. Красноречиво уже одно название первой главы: "О необходимости математического знания и о множестве чудесных деяний, производимых при помощи одних лишь математических искусств". Особое внимание Агриппа уделяет практическим методам каббалы, которые, по его мнению, до сих пор незаслуженно игнорировали исследователи натуральной магии.

Гийом Постель также обнаруживает отличную осведомленность в тайном учении евреев. В 1538 году он опубликовал книгу о происхождении еврейского народа и его языка, а в 1547 году издал "Ключ к тайнам" ("Absconditorum Clavis"), где заявляет, что для познания Бога необходимо руководствоваться "тщательнейшим рассмотрением" священных букв. Он впервые перевел на латынь книгу "Сефер Йецира", опубликованную в Париже в 1552 году.

Среди английских каббалистов величайшим и, пожалуй, единственным, кому удалось постичь это учение в полном объеме, был Роберт Фладд (1574 - 1637). В некоторых отношениях он был близок Пико, ибо, подобно ему, стремился примирить платоническую философию с аристотелизмом. Фладд пытался отождествить десять небесных сфер Аристотеля с десятью каббалистическими сефирот - различными манифестациями божества. Как и его знаменитые предшественники, Фладд учился у евреев. Под влиянием еврейских наставников и Агриппы он написал трактаты "Моисеева философия" (1659) и "Summum Bonum" (1629), в которых прославлял братство розенкрейцеров и защищал алхимию, магию и каббалу. Вслед за еврейскими мистиками Фладд полагал, что причиной болезней являются демоны; это убеждение легло в основу его сочинения "Все тайны болезней" ("Integrum Morborum Mysterium", 1631).

Импульс, заданный первыми христианскими каббалистами не угасал вплоть до конца XVIII века. В 1642 году кенигсбергский профессор Стефан Риттангель опубликовал свой вариант перевода "Сефер Йецира" на латынь. Кнорр фон Розенрот (1636 - 1689) составил в соавторстве с неким раввином антологию "Разоблаченная Каббала" ("Kabbala Denudata", 1677 и 1684). В нее вошли латинские переводы трех древнейших фрагментов из книги "Зогар" и обширный комментарий на трансцендентные значения встречающихся в них слов. В приложение к "Разоблаченной Каббале" было включено несколько трактатов, в том числе "Книги Друсхим" Исаака Лурии, основателя каббалистической секты (XVI век), и "Трактат о душе" Моисея Кордоверо, который также основал собственную школу в том же столетии. Будучи современниками, Лурия и Кордоверо радикально отличались друг от друга в подходе к священной науке каббалы. Мечтателя Лурию воображение увлекало прочь от "истинного предания", тогда как Кордоверо строго следовал предписанному пути. Поэтому тот факт, что в "Разоблаченной Каббале" они появляются бок о бок, весьма красноречив. Розенрот объединил под одной обложкой совершенно разнородные тексты и наряду с драгоценными фрагментами священной традиции включил в свой сборник также сочинения сомнительной ценности. Но несмотря на этот изъян, "Разоблаченная Каббала" - одна из важнейших публикаций в области популяризации древнееврейской доктрины. Современные ученые до сих пор обращаются к ней как к авторитетному источнику.

Тайны Библии

Каббала - это метафизическая или мистическая система, при помощи которой избранный может познать Бога и Вселенную. Она позволит искателю истины подняться над обыденным знанием и постичь истинный смысл и план Творения. Все эти тайны уже содержатся в Священном Писании, однако их не понять тому, кто толкует библейские тексты буквально. Ветхий Завет - это книга символов; изложенные в ней сюжеты - всего лишь оболочка, под которой скрывается тайная мудрость. "Горе тому, кто принимает сии покровы за сам Закон". Для такого невнимательного читателя вся истина сводится к незатейливым сказкам. Но будь это и вправду так, Священное Писание никогда не назвали бы Книгой Книг. Современные мудрецы могли бы собраться, подумать и изложить библейские истории гораздо более связно, доступно и просто, - однако тогда истинное Откровение было бы утеряно безвозвратно.

Буквы древнееврейского алфавита, которыми записаны эти священные тексты, - не просто знаки, изобретенные человеком для записи мыслей и событий. Буквы и числа суть вместилища божественной силы. "Непоколебимые числа и буквы, - говорит Агриппа, - дышат гармонией Божества, ибо освящены божественным вмешательством. Посему на небе страшатся их и на земле трепещут перед ними".

Задача каббалиста - разгадать скрытое значение букв при помощи методов, врученных ему вековой традицией. Полученные таким образом истины будут согласоваться с принципами, которые были утверждены основателями каббалы. Но кто эти основатели? История и предание отвечают на этот вопрос по-разному. Из каббалистических трудов мы узнаем, что сам Господь открыл человечеству тайны каббалы в библейские времена: Адам получил каббалистическую книгу от ангела Разиила; мудрость каббалы помогла ему преодолеть скорбь о грехопадении и вернула ему чувство достоинства. Позднее "Книга Разиила" попала в руки царя Соломона, который с ее помощью подчинил себе землю и ад. Другая легенда приписывает авторство книги "Сефер Йецира" патриарху Аврааму. Но больше всего сторонников у версии, согласно которой ключ к мистическим толкованиям Священного Писания получил Моисей на горе Синай. Записывать такие толкования до Ездры (V век до н.э.) никто не пытался. Примерно через полвека после разрушения Иерусалима рабби Акиба написал "Сефер Йецира", а его ученик, рабби Симон бар Йохаи - книгу "Зогар". Так гласит легенда - как всегда фантастическая, но все же таящая в себе зерно истины. Истоки каббалы действительно следует искать еще в дохристианской эпохе. Космогония, основанная на мистике чисел, появилась в Древнем Израиле не позднее чем за сто пятьдесят лет до нашей эры. Также весьма вероятно, что древнееврейские священники тщательно оберегали устную традицию от профанов, как поступали и жрецы во всех прочих культурах. О том, что такая традиция действительно бытовала за рамками Священного Писания, можно судить по словам Ездры, которые относятся к откровению, полученному Моисеем: "...и открыл ему много чудес и показал тайны времен и конец, и заповедал ему, сказав: эти слова объяви, а прочие скрой" (3-я Книга Ездры, 14:5-6).

Признаков столь почтенного возраста в каббалистических сочинениях мы не обнаруживаем, однако многие встречающихся в них идеи в скрытой форме присутствуют уже в апокалиптических текстах I - II веков нашей эры. Однако происхождение четко оформленной каббалистической доктрины следует отвести все же к более поздним временам. В период геоним, 591 - 1038 гг. н.э., корпус иудейской устной традиции преобразился под влиянием неоплатонических и пифагорейских идей в метафизическую систему спекулятивного характера. Эта трансформация происходила не в Палестине, а в Вавилоне, где геоним (мн.ч. от гаон) - главы еврейской академии - вырабатывали официальные трактовки различных религиозных вопросов. Достойных избранников, которых посвящали в тайное знание, именовали "меккубалим". Именно к периоду геоним относится старейшая каббалистическая книга - "Сефер Йецира" ("Книга Творения"). Однако само слово "каббала" появилось в литературе не ранее XI века, а книга "Зогар" ("Сияние") была написана и вовсе в конце XIII столетия, когда каббалистических сочинений уже насчитывалось великое множество. "Зогар" считалась и считается до сих пор священной книгой, одним из столпов каббалистической мудрости. Свою окончательную форму она обрела под пером знаменитого Моисея Леонского (Моше де Леона, 1250 - 1305).

Каббалистическая доктрина сохранила следы влияния нееврейской философии и эзотерики. Эти следы наглядно проявляются в фундаментальных каббалистических положениях о том, что путем размышлений человек способен понять структуру мироздания и постичь Божество (хотя и не полностью). Каббалистическая идея о том, что в основе мироустройства лежат числа и буквы, заимствована из греческой философии. Платон в "Тимее" рассуждает о пропорциях, на которых построена вселенная. Философы-неопифагорейцы верили, что числа и буквы суть божественные существа, наделенные сверхъестественными силами. Чужда иудейской теологии и каббалистическая концепция сефирот - манифестаций божественного бытия в творении. Зато эта концепция родственна системе неоплатонических "интеллигенций" - посредников между умопостигаемым и материальным мирами.

Десять сефирот содержатся в Адаме Кадмоне - первочеловеке, которого, возможно, имел в виду апостол Павел, говоря: "...первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек из земли перстный; вторый человек Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные; и как мы носили образ перстнаго, будем носить и образ небеснаго" (1-е Послание к Коринфянам, 15:45-49). А в иудаистском священном тексте "Мидраш" сказано, что первый Адам есть Мессия, чей дух вездесущ. О том, что все вещи до своего материального сотворения существовали в мире идей, говорили еще Платон и Зороастр. Близко зороастрийскому учению и каббалистическое понятие "Эн-Соф" - непостижимого и безграничного божества, из которого путем эманации произошли сефирот: точно так же все эманировал все сущее зороастрийский Зурван Акарана, обожествленное пространство-время.

Можно найти также черты сходства между каббалой, с одной стороны, и гностическими учениями, доктринами Александрийской школы, философскими системами Филона и стоиков - с другой. Первые каббалисты, не желавшие (или не способные) противостоять подобным влияниям, столкнулись с серьезной проблемой: как принять все эти заимствования, не погрешив против Священного Писания - богодухновенного, а потому не подлежащего правке? Проблема решилась. Следовало вложить в древние тексты именно тот смысл, который каббалистам хотелось видеть в них, после чего объявить, что эти идеи содержались в Писании изначально. С этой целью каббалисты прибегли к различным методам перестановки и подстановки букв, что позволило им "обнаружить" в священных книгах новые слова, подтверждающие каббалистическое учение. Такая процедура позволяет "легализовать" самые разнообразные идеи. Следует заметить, что она использовалась еще раньше для истолкования Талмуда. Более того, от подобной практики библиомантии - один шаг до полноценных магических операций. Практическая каббала - не что иное как разновидность магии, ставящая своей задачей творить чудеса силой изреченного слова.

Видимое противоречие между теорией и практикой каббалы имеет свою аналогию в неоплатонизме. Плотин упрекал гностиков за веру в то, что силой слова можно изгонять демонов; но при этом он же не осуждал своих учеников за приверженность разнообразным магическим традициям. Всякая теория стремится найти себе практическое приложение. И вместо того, чтобы порицать практику, всегда лучше задать себе вопрос, до какой степени она предопределена теорией. Читая каббалистические тексты, довольно быстро осознаешь, что они буквально пропитаны магией: ведь бесчисленные соответствия, которые проводятся в них между материальным и идеальным мирами, суть плоды магического представления о том, что порядок в мире идей тождествен порядку в мире природы. Все, что человек воспринимает с помощью органов чувств, - утверждают каббалисты, - таит в себе божественный замысел; и все, что происходит в мире мысли, обязательно проявится в мире материи.

Магия цифр, букв и символов

"Слова не падают в пустоту"
Зогар

Если одни исследователи устремлялись вслед за еврейскими учеными в возвышенные сферы метафизических спекуляций, то других больше привлекало практическое приложение каббалы. И даже в эпоху, когда христианский Запад уже стал утрачивать истинное понимание каббалы, библиомантия (т.е. гадание на Священном Писании), искусство изготовления талисманов и тавматургия по-прежнему оставались важной областью магической практики.

Веру в силу слова укрепляли фантастические предания о еврейских адептах, творивших чудеса благодаря каббале. Каббалист XVI века Элайя из Хельма с помощью книги "Сефер Йецира" якобы создал искусственного человека, голема (букв. "бесформенная материя"): этот глиняный истукан ожил, как только Элайя начертал у него на лбу тайное имя Бога. Такое же чудо приписывали позднее рабби Иегуде Лёву бен Бецалелю из Праги. Созданный им монстр не просто ожил, а стал расти, как на дрожжах. Испуганный каббалист стер со лба своего голема тайное имя, и искусственный человек снова обратился в безжизненную статую. Последний "факт" прямо свидетельствовал о том, что чудо творится одним только словом, - хотя Елиезер из Вормса в XIII веке приводил невероятно сложный рецепт изготовления големов. Тот же Елиезер из Вормса, предположительно, был автором книги, которую легенда приписывает ангелу Разиилу.

Книга эта изобилует причудливыми именами и прозвищами ангелам, созданными по модели таких известных образцов, как Гавриил, Михаил, Рафаил и т.д. Как правило, корень имени обозначал особую функцию или свойство ангела. К нему присоединялся стандартный суффикс "ил" ("эль"), что означает "бог". К примеру, ангел, открывший Адаму каббалистические Таинства (др.-евр. "раз"), назван именем "Разиил"; ангел зла - Самаил (др.-евр. "сам" - "яд"); ангел Луны - Йариил (др.-евр. "Йера" - "Луна"), и т.д. Это - совсем простое правило; другие же, более сложные, были сформулированы в талмудический период и усовершенствованы в средние века. Три из них мы рассмотрим здесь. Это главные методы символической каббалы, которые позволяют обнаруживать скрытое значение букв и слов древнееврейской Библии, а также составлять новые слова, анаграммы и сочетания чисел, применяемые в магических целях.

Нахождение взаимосвязей между словами путем расчета их числовых соответствий получило название "гематрия". Слова с одинаковой суммой числовых значений взаимозаменяемы; кроме того, само числовое соответствие слова может указывать на его новое значение. В древнееврейском языке, как и в древнегреческом, каждой букве соответствует определенное число. Числовые соответствия букв слова "Иегова" ("Яхве") - YHWH - 10, 5, 6, 5; в сумме они дают число 26. Эти числа, содержащиеся в имени Бога, каббалисты подвергали мистическому истолкованию. Путем таких же расчетов они пришли к выводу, что самое могущественное из имен Бога должно содержать в себе семьдесят две буквы. Знание этого имени - величайшая власть, какой только может достичь человек. В качестве примера интерпретации библейских текстов с помощью гематрии можно привести 14-й стих 14-й главы Книги Бытие, где Авраама спасает Лота из плена с помощью 318 рабов. Но нуждался ли Авраам в стольких помощниках, учитывая, что Бог был на его стороне? Ответ на этот вопрос мы получим, подсчитав числовой эквивалент имени старшего раба Авраама - Елиезера из Дамаска. 200+7+70+10+30+1=318.

Сумма этих чисел как раз и составляет 318. Таким образом, Авраам разбил четырех царей и спас Лота с помощью одного-единственного раба - Елиезера. Гематрия позволяла магу объединять между собой слова с одинаковыми числовыми значениями, получая тем самым новые причудливые слова, которые, как считалось, обладали чудотворной силой.

Второй каббалистический метод, нотарикон, предписывал считать древнееврейские слова аббревиатурами: каждую букву толкуемого слова представляли как первую букву какого-либо другого слова; либо же брали только первую и последнюю буквы слова и производили из них новые слова. С помощью нотарикона были изобретены многие знаменитые талисманы и магические слова. Слово "Агла" ("Agla"), часто встречающееся в магических кругах, образовано из первых букв формулы благословения: "Athar Gibor Leolam Adonai" ("Во веки веков могуч ты, о Господи"). Книга Бытие начинается слово "Bereshit" ("в начале"). Действуя по методу нотарикона, это слово можно представить как аббревиатуру фразы: "Он сотворил твердь, землю, небеса, море и бездну". Еще один пример процедуры нотарикона - талисман, который Агриппа описывает в "Оккультной философии". На нем начертано слово "Ararita", и он наделяет своего владельца способностью разгадать все загадки божественного мира. Кроме того, он защищает от злых чар и исполняет все желания. "Ararita" - это начальные буквы слов, составляющих фразу "Единый, источник Его единства, источник Его Неизменяемости, пребывания Его изменчивой формы Единой". Третий каббалистический метод, темура, включает в себя правила подстановки, перестановки и изменения букв в словах. Скрытое значение любого слова может обнаружиться в его анаграмме. Выписав двадцать две буквы еврейского алфавита в особом порядке в две строки, можно использовать буквы, занимающие в верхней и нижней строке одну и ту же позицию, как взаимозаменяемые. Так, если расположить еврейские буквы алфавита в обычном алфавитном порядке, но в два ряда по одиннадцать букв, мы обнаружим, что "А" соответствует "Л", "Б" - "Т", "Г" - "Ш" и т.д. Получается новый алфавит: АЛ, БТ, ГШ, ДР, ХК, ВЦ, ЗП, ХИ, ТС, ЙН, КМ. Этот оккультный алфавит называется "Албат" - по первым двум комбинациям букв. К Й Т Х З В Х Д Г Б А | М Н С И П Ц К Р Ш Т Л

Существует множество разнообразных вариантов комбинирования букв в алфавите по аналогичному принципу. Все получаемые алфавиты носят названия по первым двум сочетаниям букв: Абгат, Агдат, Адбаг, Аббад и т.д. При помощи таких алфавитов каббалисты находят скрытый смысл в любых фрагментах библейского текста: из одного слова с легкостью получаются другие. Темура особенно удобна благодаря тому, что в древнееврейской письменности обозначений для гласных звуков почти нет. А в тексте, состоящем из одних согласных, можно отыскать самые разнообразные смыслы даже без оккультных алфавитов. Представьте себе, например, слово "дом", записанное как "дм"! Его можно прочесть и как "дым", "дам", "дума", "дама", "дуем" и т.д. Не удивительно, что каббалисты, переводя слова в числа, а числа - в новые слова, открыли все устройство мироздания, имена ангелов и Бога, а также число небесных сонмов, составляющее 301 655 172.

Вот что представляла собой символическая каббала, адепты которой извлекали из Священного Писания тайную мудрость и использовали слова для магических операций. Прежде чем расстаться с ней, напомним историю, произошедшую в Палестине уже в XX веке и свидетельствующую о том, что каббалисты и по сей день могут творить чудеса с помощью темуры. Когда во время II мировой войны немецкие войска оккупировали Грецию, сирийские евреи пришли в ужас от мысли, что немцы могут вторгнуться и в их страну. Поскольку армии союзников в то время не могли сдержать натиск фашистов, евреи обратились за помощью к каббалистам-меккубалим. Те удалились размышлять. Просидев всю ночь, наутро они вышли к собравшейся толпе и заявили, что опасность предотвращена. Переставив буквы слова Сирия - UWBYF, - они получили слово Россия - UWJYB: в древнееврейском языке эти слова являются анаграммами друг друга. "И вышло все именно так, как они сотворили своим магическим искусством", ибо Гитлер, остановив наступление на Ближний Восток, действительно вскоре напал на Советский Союз.

Силой слов и чисел каббалисты призывали духов, тушили пожары и лечили болезни. Но некоторые неевреи использовали каббалистическое знание для иной цели. С помощью аргументов, почерпнуты из теории каббалы, они пытались обращать еврейских ученых в христианство. Из книги "Зогар" мы узнаем, что высшая манифестация верховного божества, Адам Кадмон, имеет форму человека, ибо в человеке заключено все сущее на небесах и на земле. Поэтому Бог и избрал для Себя форму человека. Для каббалиста-христианина Бог, принявший форму человека, был не кто иной как Христос. Более того, в книге "Зогар" сказано, что, сотворив этого небесного человека, Бог воспользовался им как колесницей для Своего нисхождения.

На каббалистической схеме Генриха Кунрата в источнике божественных эманаций (Эн-Соф) помещена фигура Спасителя. Он стоит на фениксе - символе воскресения и бессмертия. Из этого сияющего средоточия исходят десять имен Бога, соответствующие десяти сефирот, расположенным по кругу. Сефирот, в свою очередь, отбрасывают лучи на десять заповедей, образующих внешний круг схемы. Посредниками между сефирот и заповедями служат двадцать две буквы еврейского алфавита. Вокруг сверкающего ядра схемы размещены пять букв - Йешуа (Иисус). Но несмотря на все свои достоинства, эта схема едва ли помогла бы обратить иудея в христианство: ведь поместив Христа в область Эн-Соф, бесконечного и безграничного бытия, Кунрат погрешил как против христианских, так и против каббалистических догм. Каббалисты помещали Адама Кадмона в область сефирот.

Любопытный диалог между каббалистом и христианским философом в "Разоблаченной каббале" Кнорра фон Розенрота (Франкфурт, 1684) также преследует цель обращения евреев. Здесь перечисляются все известные аргументы в доказательство того, что Адам Кадмон - не кто иной как Христос. По словам автора, этот краткий трактат представляет собой "приложение еврейского учения Каббалы к догмам Нового Завета, цель коего - сформулировать гипотезу, благоприятствующую обращению евреев".

Надо ли добавлять, что в этом диалоге верх одерживает христианский философ? Каббалист, уже отчасти обращенный, начинает беседу такими словами: "Известно ли вам, друг мой, что нет ничего на свете более настоятельного и насущного, нежели наш разговор?" Но в действительности подобные дискуссии редко имели успех, ибо Адам Кадмон наделялся столь многочисленными атрибутами, что отождествить его с Христом можно было лишь путем кропотливого обсуждения разнообразных тонкостей. В книге "Зогар" о нем говорится так:

Он является по преимуществу в облике старика, как древний из древних, неведомый из неведомых. Но и в облике, в коем Он являет себя известным нам, Он все так же остается неизвестным. Его одеяние бело, его лицо сияет. Он восседает на блестящем троне, коим повелевает по своей воле. Белое сияние главы Его озаряет сто тысяч миров... Длина Его лика - три сотни и семьдесят тысяч миров. Его называют Длинноликим, ибо таково имя древнейшего из древних.

Сознавая эти трудности, Атанасиус Кирхер обращался с каббалой гораздо более вольно, чем его коллеги. От первоначального учения он не сохранил почти ничего. Десять сефирот он заменит двенадцатью христианскими именами Вечного. Семьдесят два тайных эпитета Бога, по его словам, суть всего лишь имена Бога на разных языках: God, Dieu, Dio, Gott и т.д. Такая, по существу, антикаббалистическая концепция подразумевает, что когда человек взывает к Богу с пылкой верой на любом языке земли, Господь являет ему Свою милость скорее, нежели когда Его призывают с помощью сложных магических формул и причудливых имен.

"Сефер Йецира"

Чтобы у читателя сложилось общее представление о сущности теоретической каббалы, попытаемся вкратце пересказать содержание книги "Сефер Йецира". "Эта книга, - говорит Иегуда Галеви, - учит нас бытию Единого Бога, показывая нам, что среди всего разнообразия и множественности существуют гармония и единство, которые могут происходить лишь от Единого Координатора". "Сефер Йецира" повествует о возникновении вселенной, сотворенной и поддерживаемой Единым, - вселенной, где все произошло от Единого посредством эманации.

В отличие от Библии, "Сефер Йецира" утверждает, что Бог создал мир не из ничего, а из Самого Себя. Бог - материя и форма вселенной. Все сущее находится в Нем; Он - основание всех вещей, и на каждой вещи запечатлены символы Его разума. Бог и вселенная - единое целое, пребывающее в идеальной гармонии. Связующим звеном между Творцом и творением служат двадцать две буквы древнееврейского алфавита и десять чисел от 1 до 10 (обозначаемые первыми десятью буквами). Эти две группы знаков в совокупности именуют "тридцатью двумя чудесными путями мудрости", на которых Бог основал Свое имя. Они отождествляются с проявленной в материальном мире мыслью и превосходят все тела и вещества. В буквах еврейского алфавита заключено дыхание Бога. Они в равной мере сопричастны человеку и Богу.

Тридцать два пути существуют в трех формах: сефар (числа, с помощью которых выражаются пропорции, веса, движение и гармония), сипур (слово и голос Бога живого, на которые намекают слова: "...да будет свет! И стал свет") и сефер (письмена). Письмена Бога суть творение, слово Бога - Его письмена, а мысль Его - Его слово. Таким образом, мысль, слово и письмена в Боге едины, а в человеке тройственны. Десять чисел - это сущность формы всех вещей; число 10 - основа мироздания. Благодаря этим числам бытие мира и божественное деяние оказываются умопостигаемыми. Числа эти носят название "сефирот" (мн. ч. от "сефира").

Имена сефирот следующие: Кетер (Венец), идеальное первоначало всех творений, заключающее в себе все сущее; Хокма (Мудрость) - первоначало всей жизни; Бина (Разум) - первоначало всех существ, наделенных разумов; Хесед (Милосердие) - прототип всякой милости; Гебура (Сила) - принцип распределения наград и наказаний; Тиферет (Красота) - принцип, в котором сочетается все прекрасное и совершенное; Нецах (Торжество) - принцип всего постоянного и неизменного; Ход (Слава) - первоначало всего, что относится к славе высших созданий; Йесод (Основание) - первоначало всего, что нисходит свыше к низшим созданиям; Малькут (Царство) - связующее звено между высшим и низшим, посредством которого высшие силы нисходят к низшим творениям, а низшие творения приспосабливаются к высшим мирам. В трактате Пауля Риция "Porta Lucis" (Аугсбург, 1516) четвертой сефирой названа не Хесед, а Гедула (Великолепие). А в "Cabala Haebraeorum" Кирхера (Рим, 1562) вместо Гебуры фигурирует Пахад (Страх).

Сефирот - это эманации божества, проявления бесконечного. "Нет им конца ни в будущем, ни в прошлом, ни в настоящем, ни в добре или зле". Чем выше расположена сефира, тем ближе она Богу. Кетер, первая эманация, - это дух Буга, а Хокма - Его дыхание, исходящее от духа. В сефире Хокма запечатлены двадцать две буквы алфавита. Третья сефира - это воды, истекающие из дыхания; четвертая - огонь, рожденный из вод. Остальные шесть сефирот олицетворяют четыре стороны света, высоту и глубину. Элементы, из которых состоит мир, последовательно возникали друг из друга, и чем дальше они отходили от Всевышнего, тем грубее становились. Воздух - высший и тончайший элемент; Земля (сгущенная Вода) - наименее благородный. Итак, все в мире произошло от Бога путем эманации, которая символически изображается как лучи света или языки пламени. Слово Бога тождественно Его духу. Это порождающее начало, субстанция вселенной, абсолютная форма. Святой Дух Бога, Его голос и Его слово едины. Бог суть Слово, ставшее Миром. Поэтому все вещество едино по своей сути и подчиняется единому закону.

Буквы древнееврейского алфавита причастны и к умопостигаемому, и к физическому миру, след их запечатлен на всем сущем. Это знаки, с помощью которых мы распознаем действие высшего разума во вселенной. Посредством букв Святой Дух являет себя в природе. Посредством букв - смешивая и комбинируя их во всевозможные сочетания - Бог создал душу всякой формы. На буквах утвердил Он Свое невыразимое и величайшее Имя.

Слово и письмена позволяют человеку проникать в сокровеннейшие тайны Бога и творить чудеса. Впрочем, об этой возможности в "Сефер Йецира" не упоминается; о ней говорят лишь более поздние тексты и предания. Согласно "Сефер Йецира", буквы древнееврейского алфавита в своей совокупности делятся на три типа: три "материнские" буквы - Алеф (А), Мем (М) и Шин (Ш); семь "двойных" букв, каждая из которых обозначает два звука; и двенадцать "простых" букв. Алеф олицетворяет элемент Воздуха, ибо эта буква произносится с легким придыханием. Мем, обозначая "немой" звук (т.е. воспроизводящийся со смыканием губ), символизирует Воду. Наконец, Шин как знак шипящего звука соответствует элементу Огня. Таким образом, каббала знает только три элемента вместо традиционных четырех.

Три, семь и двенадцать - это числа, лежащие в основе мироздания. Они повторяются во всех трех царствах природы: в общей структуре мира, в делении времени и в человеке. Огонь - это субстанция небес, Вода - субстанция земли; Воздух - посредник между ними, владыка и примиритель, дыхание и слово Бога. Огонь соответствует лету, Вода - зиме, а Воздух - весне и осени. В человеке три "материнские" буквы представлены как голова, сердце и живот. Каждая из семи "двойных" букв двойственна по своей сути, и действие ее амбивалентно, т.е. может быть как благим, так и злым. Каббалисту известны семь планет, влияние которых меняется в зависимости от положения на небе (точь-в-точь, как менялся нрав планетных богов у древних халдеев). В царстве времени "двойные" буквы соответствуют семи дням недели, в человеке - семи отверстиям головы (глаза, ноздри, уши и рот). Во вселенной имеются двенадцать знаков Зодиака; во времени - двенадцать месяцев года; человек же обладает двенадцатью способностями: зрением, обонянием, речью, слухом, вкусом, способностью к продолжению рода, осязанием, даром движения, гневливостью, даром смеяться, мышлением и способностью спать.

Подведем итоги. Материальная форма разума, представленная двадцатью двумя буквами алфавита, есть также форма всего сущего, - ибо за пределами человека, времени и вселенной мыслима только бесконечность. Посему три эти царства называют "правдивыми свидетелями истины". Мир букв и слов создавался поэтапно. Единица властвует над тройкой, тройка управляет семеркой, а семерка превосходит число двенадцать; однако все эти числа - часть единой системы, и все они неотделимы друг от друга. Все они суть одно, хотя многие элементы этой единой системы противоречат друг другу. Наконец, превыше человека, превыше вселенной, за пределами времени, букв и чисел-сефирот пребывает Господь, не терпящий никакой двойственности и не поддающийся определению, ибо Он - бесконечность и, в то же время, Он причастен всему сущему. Сам Он неподвластен воплощенному в Нем закону, ибо Он и есть закон. Чем ближе находятся к Нему творения, тем обильнее изливается на них божественный свет. Зло для каббалиста - не самостоятельная сила, а, скорее, недостаток или отсутствие света.

Как в Книге Бытия, мир сотворен Словом Господа; как в Евангелии от Иоанна, это Слово стало плотью. Но для каббалиста Слово - не атрибут Бога, а сам Бог, точнее, одна из ипостасей тройственного Иеговы. Как мы помним, египтяне тоже придавали слову важное значение, полагая, что без слова нет бытия. Изобретение слова они приписывали Тоту, богу мудрости, магии и письма. Но каббалисты наделяют Слово еще большей силой. Слова для них - это принципы и законы, действующие во вселенной. В Слове они распознают вечные и неизменные напечатления божественной мысли, которая едина для всех сфер бытия и за счет которой все сущее можно свести к Единому. В конечном счете, самой возвышенной и абсолютной манифестацией Бога является число 1, олицетворяющее Его мысль и разум.

☼ Месопотамия §§ Забывчивые боги. Искусство гадания. Тайны звезд и чисел. Вавилонская башня.
☼ Персия §§ Заратуштра. Магия волос и ногтей. Изгнание демона-мухи.
☼ Древние евреи §§ Воины Иеговы. Магия в Священном Писании.
☼ Египет §§ Сфинкс. Погребальная магия. Путешествие в подземный мир. Сила слова. Исида.
☼ Греция §§ Магия под маской философии. Сновидения, призраки и герои. Знамения, оракулы и астрология. Элевсинские мистерии.
☼ Гностицизм §§ Путь к спасению. Гностические секты.
☼ Римская империя §§ Магия в эпоху римских императоров. Неоплатонизм. Юлиан Отступник. Гибель языческой магии.
☼ Алхимия §§ Происхождение алхимии. Гермес Трисмегист. Герметизм. Философский Камень. Vas Insigne Electionis. Герметические тайны.
☼ Алхимия II §§ Алкагест. Первые выступления против алхимии. Знаменитые трансмутации. Наследие проклятых.
☼ Средние века §§ Магия в доарабскую эпоху. Арабы. Маги Средневековья. Альберт Великий. Роджер Бэкон.
☼ Дьявол §§ Принцип зла. Инфернальные помощники. Обличья демонов.
☼ Ведьмовство §§ Одержимость. Шабаш. Царство дьявола. Ведьма. Погоня за идеалом. Дискуссии о ведьмах в английской литературе.
☼ Дьявольские ритуалы §§ Черная магия.
☼ Портреты §§ Маг. Пико делла Мирандола. Тритемий. Агриппа. Парацельс. Нострадамус. Гийом Постель. Джамбаттиста делла Порта.
☼ Каббала §§ Христианские каббалисты и евреи. Тайны Библии. Магия букв. «Сефер Йецира».
☼ Магические искусства §§ Пещера чудес. Астрология. Гадание. Метопоскопия. Физиогномия. Хиромантия. Таро. Арканы. Скоморох.
☼ Реформаторы §§ Розенкрейцеры. Валентин Андреа. Тайные общества. Классический идеал.
☼ Восемнадцатый век §§ Бунт против разума. Вампиры. Разоблаченная магия. Масонские ложи. Граф Сен-Жермен.
☼ Эпилог §§ Заключение. Библиография.

काब्बालाह सेक्रेट ऑफ़ थे बिबले



Зогар (Wiki)

"Историю магии и оккультизма"

Сефер Йецира

Зоар

Заселение Марса


СКАЧАТЬ с Rutracker

Нападение на председателя Русского Благотворительного Общества

Originally posted by [info]kiberbob2000 at ВАШИХ ДЕТЕЙ БУДУТ УБИВАТЬ ВМЕСТЕ С НАШИМИ.

ПОСЛЕДНЕЕ ЗАЯВЛЕНИЕ председателя РБО А.ГОНЧАРОВА


Сегодня вечером выходя из офиса, примерно в 22 часа было совершено нападение на Гончарова Александра, председателя Русского Благотворительного Общества. После чего на связь он не вышел и до дому не доехал. Сегодня после общего обращения к десантникам и просьбе оказать помощь РБО его предупредили о расправе.

В свете того что произошло с генералом Петровым К.П, Ивановым Ю. и председателем РБО Александром Гончаровым прошу прочесть его последнее заявление.



Мне, председателю Русского Благотворительного Общества, была передана информация честными врачами, не желающими принимать участие в УБИЙСТВЕ собственного Народа, о готовящемся массовом УНИЧТОЖЕНИИ НАШИХ ДЕТЕЙ под видом «новой вакцинации», уже в первых месяцах 2011 года.

Я не могу подтвердить или опровергнуть данную информацию или ручаться за её достоверность, но каждый может проверить её самостоятельно.

«Кто-то» узнал о наличии у меня данной информации.

За нераспространение данной информации или преподнесение её в «нужном свете» мне была предложено самому назвать сумму «вознаграждения».

Вторая часть предложения состоит в том, что в случае моего непринятия данного «предложения» и распространения информации о готовящемся УБИЙСТВЕ наших детей, я буду неминуемо уничтожен.

«Предложение» мною отвергнуто и принято не будет.

Защищать свой Народ от уничтожения — святой долг перед Родиной. В соответствии с Конституцией России и присягой данной нашему Народу.

Прекрасно осознавая мощь врагов нашего Народа, понимая, что самостоятельно распространить информацию о готовящемся УБИЙСТВЕ ВСЕХ НАШИХ ДЕТЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ я, скорее всего, не успею, прошу всех распространить данную информацию всеми возможными средствами.

Председатель РБО Гончаров А.Б.
22.10.2010.

П.С.
Специально для сотрудников МВД и ФСБ, которые слушают мои переговоры и читают мою переписку.

ВАШИХ ДЕТЕЙ БУДУТ УБИВАТЬ ВМЕСТЕ С НАШИМИ.
Поэтому у вас есть выбор: или помочь выжить собственному Народу или закупать гробики для собственных внуков.

ПРИВЕДЁННАЯ НИЖЕ ССЫЛКА ЗАЙМЁТ ДВЕ МИНУТЫ И СОХРАНИТ ЖИЗНЬ ВАШИМ ДЕТЯМ.


Прививки имеют два вида.

1. Прививка рассчитана на девушек 12-20.


Данная прививка будет вводится под видом профилактики якобы для предотвращения рака груди или матки.

СОДЕРЖАНИЕ.

— Совпадает с прививками которыми стерилизовали девочек Мексики, Никарагуа, Ирака.

ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОРГАНИЗМ.

— Создание в организме постоянной, так называемой «ложной беременности» и отторжение плода на 3-4 месяце беременности. Кроме прямого действия, данная прививка имеет огромное психическое воздействие, т.к. многочисленные выкидыши на поздних сроках беременности создадут панический страх перед самой возможностью забеременеть.

2. Прививка рассчитана на женщин старше 45 лет.


СОДЕРЖАНИЕ. Иммуноглобулин человека и препараты ГМО.

ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОРГАНИЗМ.

— Резкий возбуждение иммунитета с помощью введённого «молодого» иммунитета, с последующим, в течение 2-5 лет резким его снижением, без подпитки «молодого иммунитета» до нуля, т.е. невозможности организма противостоять никакой инфекции.

сайт РБО

История: Наука или Вымысел? Фильм II: На чем основана история

ImpCommiss: Ну что ж, друзья, посмотрел я сегодня второй фильм. Комментировать собственно нечего. Подвергаются сомнениям все методы определения возраста тех или иных археологических находок. Но недостоверный возраст с той же степенью подвергает сомнению и версию самой НХ о якобы кратком историческом прошлом человечества.

В общем, смотрите и судите сами.


Смотрим также:

Новая Хронология

Канада требует туристов раскрыть гостайны

В словах сатаны


Группа "the Arrows" раскрывает методы действий дьявола... Отличный клип с глубоким смыслом! Песня называется "In the Words of Satan".

Читаем также:

Слишком заняты…

Tianhe-1A: самый быстрый суперкомпьютер

Tianhe-1A, новый суперкомпьютер, представленный на выставке HPC 2010 China, установил новый рекорд производительности в 2,507 петафлоп в бенчмарке LINPACK, став самой быстрой системой в Китае и во всем мире.


Tianhe-1A



В основе Tianhe-1A лежат современные гетерогенные вычисления на основе параллельной работы графических процессоров и многоядерных центральных процессоров, которые обеспечили значительный прирост в производительности и позволили уменьшить размеры системы и сократить энергопотребление. Система построена на 7168 графических процессорах NVIDIA Tesla M2050 и 14336 CPU; идентичную производительность можно достичь только при использовании более 50 000 CPU на гораздо большей площади.

Более того, система в 2,507 петафлопс, построенная исключительно на CPU, потребляла бы свыше 12 мегаватт. Благодаря графическим процессорам и гетерогенной среде вычислений, Tianhe-1A потребляет всего 4,04 мегаватта, т.е. в три раза меньше - такая разница в энергопотреблении достаточна для подачи электричества в более чем 5000 домов в течение года.

Tianhe-1A спроектирован Национальным Университетом Оборонных Технологий (NUDT) Китая. Система располагается в Национальном Вычислительном Центре Тианжина и полностью готова к работе.

«Такая производительность и эффективность Tianhe-1A была бы невозможна без графических процессоров, - сказал Гуангминг Лью (Guangming Liu), директор Национального Вычислительного Центра Тианжина. - Размах научных исследований, которые способен проводить данный компьютер, практически не имеет ограничений; мы очень рады таким результатам».


Tianhe-1A


Суперкомпьютер Tianhe-1A будет открыт для доступа с целью проведения крупных научных вычислений.

«Графические процессоры в корне изменяют скорость вычислений, - сказал Дженсен Хуанг (Jen-Hsun Huang), президент и генеральный директор NVIDIA. - С учетом Tianhe-1A, графические процессоры теперь используются в двух из трех ведущих суперкомпьютеров мира. Суперкомпьютеры на базе GPU являются основным инструментом для ученых, которые хотят ускорить темп открытий».

Графические процессоры NVIDIA Tesla, основанные на архитектуре параллельных вычислений CUDA, специально созданы для высокопроизводительных вычислительных сред (HPC) и обеспечивают несравненный прирост производительности в широком спектре областей, включая получение новых лекарств, моделирование ураганов и цунами, изучение рака, проектирование автомобилей и даже изучение формирования галактик.

Ранее редакция THG.ru сообщала, что корпорация AMD заняла первое место в рейтинге суперкомпьютеров Top500, представленном на Международной конференции по суперкомпьютерам в Гамбурге. Гигантский суперкомпьютер Cray XT5 Jaguar, система производительностью 1,75 петафлопс, построенная на базе шестиядерных процессоров AMD Opteron, содержит почти четверть миллиона процессорных ядер.

Разоблачен нарушитель с синим ведёрцем

Originally posted by [info]petunder at Встречаем нашего героя!!!

[info]avmalgin провел расследование и сорвал маски с нашего героя. Машины А332МР97.

Эта машинка ездит только по встречке, ее никто никогда не встречал на своей полосе движения.
Во всяком случае, ее не удалось сфотографировать на своей полосе.
Ездит она так:

122.79 КБ
оригинал фото

Прежде, чем вы кликните по ссылке, я вас предупреждаю, что когда вы узнаете, кто же на самом деле наш герой, у вас появится чувство, что вы попали в королевство абсурда, в феерический сюр, в самое зазеркальное зазеркалье, которое только может существовать. Просто потому, что мозг отказывается в ЭТО верить...

Итак ( Узнайте прямо сейчас, кто же занимается транспортным беспределом на дорогах )
Аминь.

Ди-джей с небес

Разговор с Путиным

Войска КНДР открыли огонь по южнокорейской территории


Северокорейские войска открыли огонь по пограничным территориям, принадлежащим Южной Корее, сообщают информационные агентства.


Военнослужащие КНДР открыли огонь в сторону Южной Кореи в районе демаркационной линии между двумя корейскими государствами, передает Associated Press со ссылкой на южнокорейские СМИ. Факт перестрелки подтвердили официальные представители объединенного командования южнокорейских войск.

По словам военных, войска КНДР произвели два выстрела в сторону южнокорейского военного подразделения, базирующегося недалеко от границы в городе Хванчон (провинция Канводо) в 118 км к северо-востоку от Сеула.

Южнокорейские войска открыли ответный огонь. О причинах перестрелки и о дополнительных деталях инцидента информация пока не поступала.




ImpCommiss: Кто знает, возможно это начало конца. // Спасибо за наводку [info]povstanez

Новая парадигма мировоззрения

ImpCommiss: Приветствую друзья и гости блога! Хочу представить вашему вниманию очередных "спасителей" с очередной "единственно правильной" концепцией. Выкладываю исключительно ради ознакомления.

Поясню, чтобы не возникало вопросов: проблем с ознакомлением (прочтением, просмотром) не соответствующим моему мировоззрению или возм. провокационных/ложных материалов, лично у меня не возникает. С одной стороны я не фанатик своих взглядов, с другой, не падок на воздействия всякого рода влияниям, так и норовящих навязать себя, как последнюю инстанцию (либо программируют исключить какую-либо другую определенную информацию, заставляя её воспринимать, как заведомо неверную - ведь задачи у той или иной идеи/религии/концепции/философии могут заключаться не только в навязывании своей "истины", но и в отталкивании от другой(-их). Если даже не попадешься на их крючок, останутся посеянные зерна уводящие от истины).

А вот ознакомится (или даже изучить) с новоявленными постулатами, считаю не бесполезным, хотя бы для того, чтобы иметь осведомленность о таковых. В общем, предупрежден, значит вооружен.

Итак, Её Величество - Новая парадигма мировоззрения:


ГИБДД снова в кадре

Беспредел власти - Мусорской цинизм.ГИБДДшники убивают пенсионера на улице. г. Новокузнецк



Произвол милиции последнее время набирает обороты. Очередной жертвой беспредельщиков из ГИБДД стал пенсионер в 10 метрах от подъезда своего дома....

Таксист закончив ночную смену, приехал во двор своего дома, и оставшись в машине начал пить пиво, при этом включив музыку громко . Дело было утром и кому-то из соседей это не понравилось, они и вызвали ГИБДД.

Приехал первый экипаж около 10 утра, и увидев, что хозяин машины сидит и пьет в ней пиво, начали предъявлять ему управление автомобилем в состоянии алкогольного опьянения. На что естественно он не согласился. ИДПС вызвали эвакуатор, что бы эвакуировать машину от дома где проживает её хозяин, что тоже вызывает очень много вопросов.

К приезду эвакуатора подошел отец таксиста, и предложил вписать свидетелей с этого дома, тех кто видел, что он стоит здесь уже пару часов, на что получил прямой отказ. Отец таксиста попытался препятствовать погрузке машины на эвакуатор. Его отогнали, он подошел снова и вцепился в спойлер машины. Подъехали еще два экипажа. Похоже, что инспекторам ДПС стало обидно вписывать свидетелей, так как пртокол в этом случае можно было и не составлять - доказательств нет. Вот они и решили любой ценой добыть показатели, а жизнь и здоровье граждан, которым они приносили присягу, их не интересует. progai.net/index.php/2010-09-26-23-57-39/964-2010-10-28-21-30-53


ImpCommiss: Вот будет принят закон "о Полиции", и это событие покажется трепетным беспокойством и порядочностью сотрудников правоохранительных органов. :-/

Смотрим также:

Закон "О полиции" с точки зрения здравого смысла

Вице-премьер Алексей Кудрин получил титул министра финансов 2010 года


Вице-премьер Алексей Кудрин получил титул министра финансов 2010 года. Это звание ему присвоил журнал Euromoney за создание Стабфонда, позволившего пережить кризис. Не все эксперты разделяют выбор: если бы деньги шли в реальную экономику, кризис мог пройти менее болезненно, как, например, в Китае.


«Кудрин был признан финансовым менеджером высочайшего класса не только на Западе, но и в России, стране, в которой всегда недостаточно тепло относились к реформаторам», — прокомментировал награждение председатель журнала Euromoney Падрейк Фэллон. По его словам, издательство оценило усилия Кудрина по сохранению сверхдоходов, поступавших в российский бюджет в результате высоких цен на нефть, и создание стабилизационного фонда, который впоследствии помог России выйти из глобального финансового кризиса в гораздо лучшей форме, чем этого ожидали эксперты.

«Вступив в кризис с зарубежными резервами в размере почти $600 млрд, Россия смогла удержать падение рубля в рамках 30%. Стабилизационный фонд также позволил России быстро выплатить иностранные долги», — отмечает Euromoney.

Помимо этого издание поставило в зачет Кудрину усилия по присоединению России к ВТО и прогресс в области приватизации. Награждение прошло в Вашингтоне в рамках осенней сессии Международного валютного фонда и Всемирного банка.


Основная ценность награды в том, что она вручена после экономического кризиса, считает Кудрин. «Россия уже прошла обучение, смогла подготовиться и пройти этот период. В этом смысле это уже результат, и, когда видишь свой результат, уже есть удовлетворение, а когда он признается всем профессиональным сообществом, это вдвойне важно», — сказал Кудрин. Он напомнил, что при формировании политики сохранения сверхдоходов от нефтяных цен Минфин сталкивался с критикой.

Но министр не стал брать все лавры славы себе и заявил, что все ключевые экономические решения в России принимает премьер Владимир Путин.

«Алексей Леонидович действительно один из самых компетентных и профессиональных министров правительства, человек, которому не чуждо и наукой заниматься, и это импонирует», — говорит директор департамента стратегического анализа компании ФБК Игорь Николаев. Но, является ли стабилизационный фонд благом для страны, не очевидно, добавляет он: «Мы переводили природные активы в финансовые и гордились этим. Но за 10 лет бешеных цен на нефть экономику не благоустроили, остались с той же допотопной инфраструктурой. А в кризис из этого фонда поддерживались неэффективные предприятия, были взяты завышенные финансовые социальные обязательства, огромные деньги пошли в госбанки».


Китай, который активно вкладывался в развитие инфраструктуры, пережил кризис гораздо менее болезненно, напоминает эксперт.

«У нас уже был прецедент, когда в 1997 году признали лучшим министром Анатолия Чубайса. Как известно, в августе 1998 года случился дефолт», — напоминает Николаев.


По мнению Николаева, является ли политика Кудрина благом для экономики, станет ясно через три-четыре года. В частности, это покажет выполнение бюджетного плана страны на 2011—2013 годы. «Документ выглядит крайне тревожно. При его принятии победила явно популистская линия, и это будет иметь очень серьезные негативные макроэкономические последствия для страны — высокие темпы инфляции, замедление темпов макроэкономического роста», — говорит ведущий экономист ИК «Тройка Диалог» Антон Струченевский. По сравнению с изначальными планами увеличение госрасходов составляет около 20%. В 2010 году они будут увеличены до 10,2 трлн рублей, в 2011-м — до 10,6, в 2013-м — до 13 трлн рублей.

При этом Резервный фонд — одна из двух частей, на которые был разделен Стабфонд и которая может расходоваться на покрытие дефицита бюджета, — будут потрачен до конца 2011 года, на 1 октября 2010 года в нем оставалось 1,258 трлн рублей. Стране вновь придется залезать в долги, от чего она 10 лет уходила.



ImpCommiss: Хех, да за такие саботажи и провалы великие дела конечно не грех дать и пряник 'щедрое' вознаграждение... в форме титула! Что-то последнее время уж больно часто хвалят медвепутовскую власть (вот недавно Сердюкова хвалил министр обороны... США! Читать на Infox - сегодня результаты уже чувствуются: метка АРМИЯ). Ну то ж, едрасты без порчи дела не сидят. Заслужили!

Смотрим также:

Алексей Кудрин: БОРЬБА с коррупцией - главное ЗЛО

США подозревают, что КНР переплюнули их по части стратосферного самолёта

Это китайский Shenlong, Hermez или "601" H-2


ЧИТАТЬ на англ. про Chang Cheng 1

Минимализм 21 века


27-летний американец Крис Юриста (Chris Yurista) говорит, что цифровые файлы ему важнее, чем физическое имущество. Он продал квартиру, мебель и остальной хлам. Вся его модная одежда помещается в рюкзак, а сам Крис обрёл истинную свободу — он может ехать куда угодно и работать в любом месте. Главное, чтобы рядом был велосипед, ноутбук и маленькая клавиатура цифрового пианино.


Парень неплохо зарабатывает диджеем в Вашингтоне, а также подрабатывает туристическим агентом, и у него очень хороший счёт в банке, который только растёт от такого минималистичного образа жизни. Общая стоимость его физических пассивов составляет всего $3000, а всё остальное он превратил в активы, которыми управляет через онлайн-банкинг.

Кроме того, он освободил кучу времени — теперь не нужно ухаживать за домом, вытирать пыль, выносить мусор, чинить сломавшиеся вещи и так далее. Ночует он обычно у друзей.

В этой новой жизни самым большим беспокойством становится надёжность жёсткого диска. От него зависит вся твоя жизнь так что резервное копирование — это важнейший вопрос. Американские психологи говорят, что в США уже зарегистрированы первые случаи суицида, когда люди лишались всех своих файлов.

Виртуальный мир занимает всё большее место в нашей жизни, так что ценность офлайновых артефактов снижается вполне естественным образом. Если мы проводим большую часть времени в онлайне, то какая разница, как выглядит наша квартира, в каком она городе, какая там мебель? Главное, чтобы канал в интернет был быстрый и электричество работало без перебоев. Так что фактически уже неважно, где жить.

Крис Юриста — не единственный случай, это уже настоящая тенденция. 22-летний программист Келли Саттон (Kelly Sutton) тоже продал всё своё имущество, кроме iPad, Kindle, ноутбука, двух внешних дисков для резервного копирования и пары других вещей, после чего снял комнату в Бруклине. Он основал сайт CultofLess.com, на котором помогает единомышленникам избавиться от имущества и обрести свободу настоящего цифрового минимализма.

Про словам Саттона, разнообразные веб-сервисы и цифровые медиа, в том числе iTunes, Hulu, Flickr, Facebook, Skype и Google Maps, полностью заменяют ему офлайновый мир. Он ведёт полноценную жизнь, работая и отдыхая в цифровом формате.

Аналогичная история Джошуа Кляйна (Joshua Klein), нью-йоркского консультанта по технологическим инновациям. Он вместе с женой продали две трети своего имущества, многое перевели в цифровую форму и отправились буквально жить на улицу на девять месяцев.

По мнению д-ра Сандберга из Future of Humanity Institute, идея цифрового минимализма представляет собой переходной этап на пути к цифровой форме существования человеческого разума. По его словам, если в будущем человеческое сознание можно будет скопировать в компьютер, то человек точно так же может продолжать смотреть фильмы, слушать MP3, читать электронные книги и общаться в социальных сетях, как и раньше.

Пробудилось два вулкана одновременно... на Камчатке!

Спасибо за наводку [info]povstanez

Военные моряки поддержали десантников, они также выступили против Сердюкова

Originally posted by [info]sokolov9686 at Военные моряки поддержали десантников, они также выступили против Сердюкова

Военные моряки также, как и Союз десантников выступили против министра Анатолия Сердюкова - в Интернете появилось письмо, в котором военные моряки требуют отставки военного министра.
По данным издания Новости NEWS.ru.com, военные моряки обратились к главе государства Дмитрию Медведеву с письмом, где просили "немедленно остановить безумные и волюнтаристские реформы, проводимые группой дилетантов чуждых военному делу, способных лишь развалить, расчленить, распродать и уничтожить то, что еще осталось от Вооруженных Сил", а самого А.Сердюкова отстранить от должности. 



http://www.argumenti.ru/army/2010/10/81587/
 
+Обращение к адмиралам-штрейкбрехерам читайте здесь... )

Гражданин Р

Спасибо за наводку [info]dymovskiy_name

Физики оседлали ударную волну


Ударную волну, возникающую при сверхзвуковом движении предметов, можно оседлать. Продемонстрировать это экспериментаторы смогли в специальной аэродинамической трубе.


Ученые обнаружили любопытное свойство ударных волн – явлений, обычно возникающих при сверхзвуковом движении объектов в газе.

Ударные волны — воображаемые поверхности, в которых основные термодинамические характеристики среды — плотность, температура, давление – испытывают скачок. Физики под руководством Ника Парциалеса из Калифорнийского технологического института решили узнать, может ли ударная волна двигать свободно летящее тело. Для этого они использовали нейлоновые шарики, помещенные в аэродинамическую трубу. В трубе создавался ламинарный поток воздуха со сверхзвуковой скоростью четыре Маха. Шарики соединяли вместе и привязывали тонкой нитью, которая при подаче воздуха обрывалась.

Дальнейшее движение шаров, как и образование вокруг них ударных волн, отслеживалось при помощи метода шлирен-фотографии и высокоскоростной камеры. Метод позволяет фиксировать области сжатия воздуха, фиксируя образование ударных волн.

В случае двух одинаковых шаров после отрыва удерживающей нити шары сразу начинали расходиться друг от друга, продолжая двигаться симметрично. Необычное явление наблюдалось, когда шары различались по размеру. Как и в первом эксперименте, каждый шар образовывал вокруг себя собственную ударную волну. Однако в этот раз меньший шар быстрее увлекался набегающим потоком воздуха, но главное – он всегда оставался в области действия ударной волны, возникающей от большого шара.

Серфинг на сверхзвуке

Ученые назвали этот эффект «surfing» — оседлание ударной волны. В дальнейшем команда Парциаля создала 3−D модель движения шаров на основе расчета аэродинамических сил. Расчет показал, что наблюдаемый эффект очень чувствителен к геометрии системы.

Ученым еще предстоит найти практическое применение открытому эффекту. Они уверены, что подобное скольжение на ударной волне происходит при отделении мелких фрагментов метеоритов в атмосфере. Работа ученых опубликована в журнале Technology Review.

О государственном презрении человеков

диакон Андрей Кураев - О государственном прЕзрении человеков


Законопроект"Об основах охраны здоровья граждан в РФ" говорит:

"Моментом рождения ребенка является момент отделения продукта зачатия от организма матери посредством родов".

Вот так: ребенок – это «продукт зачатия», а появление новой жизни – «отделение продукта».

Стоит ли удивляться, что в другом государственном документе мы именуемся просто – «биообъекты»?!

Речь идет о «Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года», утвержденной Приказом Министра промышленности и энергетики Российской Федерации В. Христенко за №311 от 7 августа 2007 г. http://www.minprom.gov.ru/docs/order/88


Там на стр.59 читаем:

«Внедрение нанотехнологий должно еще больше расширить глубину ее проникновения в повседневную жизнь населения. Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Internet.

Наноэлектроника будет интегрироваться с биообъектами и обеспечивать непрерывный контроль за поддержанием их жизнедеятельности, улучшением качества жизни, и таким образом сокращать социальные расходы государства.

Широкое распространение получат встроенные беспроводные наноэлектронные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой, получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми. Тиражи такой продукции превысят миллиарды штук в год из-за ее повсеместного распространения».

Поскольку «социальные расходы государства» направлены не на коров и свиней, выходит, что под «биообъектами» имеются в виду именно люди.

Далее обращают на себя внимание слова «контроль» и «управляющий». Значит, речь идет не только о том, чтобы у человека был постоянный выход к информационным банкам.

Третья подробность – соседство слов «встроенный» и «мозг». Значит, некие «штуки» планируют встроить в наши мозги для лучшего контроля над нами. Слово «нано» тут ни при чем. В данном случае размер не имеет значения.

И тут я заранее объявляю: прошу считать меня исключением из зоны «повсеместного распространения такой продукции».

По поводу дурнословия авторов законопроекта об охране здоровья уже выступил с протестом прот. Всеволод Чаплин. Вряд ли услышат - это вопрос больших ДЕНЕГ. Косметической и медицинской промышленности Запада нужны эмбрионы. Поэтому зародыши и дальше будут де-гуманизировать.

По поводу киборг-проекта Министерства экономики официальной церковной реакции я еще не слышал.

Но заранее можно сказать одно: церковный протест может оказаться действенным, если он будет солидарным. Таковым он может быть, лишь если он не будет сопровождаться богословским хулиганством (криками про «печать антихриста» и тому подобным).

Наш протест может оказаться успешным, только если к нему присоединятся люди других убеждений – и мусульмане, и атеисты. Поэтому наши аргументы должны быть максимально светскими и гуманистическими. Если протест против чипизации людей поддержит ВСЦ – это оправдает наше многолетнее пребывание в нем (да уж, оправдает :-/ - прим. ImpCommiss).

При этом протестующий (и я в том числе) должны отдавать себе отчет в последствиях своей победы.

Если мы отстоим свое право жить без микрочипов в мозгу, мы, вполне вероятно, окончательно потеряем страну. Потому что армия, в которой каждый солдат связан с каждой боевой машиной и каждым командиром через единую информационно-управляющую сеть, конечно, эффективнее обычной армии.

Без чипов в голове мы будем проигрывать почти любую дискуссию, так как у наших оппонентов всегда будут «подсказки друзей» и энциклопедий.

Понятно, что без чипов в голове нам в лучшем случае грозит участь индейцев в резервации.

При этом не стоит становиться на позиции радикального материализма и считать, будто с помощью микрочипа в мозгу можно контролировать всю жизнь человека или продуцировать в нем мысли. Но с помощью такой техники можно при желании влиять на эмоциональный настрой человека. Если предположить, что строящаяся «глобально информационно-управляющая сеть» будет управляться антихристианскими силами, то вполне вероятен сценарий, при котором в день христианской Пасхи на микрочипы миллионов людей поступать сигнал, вызывающий состояние усталости и депрессии. А в Великую Пятницу будет спровоцирован выброс «гормонов счастья».

А вне религиозной тематики – представляете, сколько этих гормонов будет выделяться при выступлении Президента!

Пока же уповаю на то, что Христенко подписал обычную бюрократическую бумажку, оправдывающую распил денег и мимикрирующую бурную деятельность.


В «Российской газете» за 16 окт статья Андрея Васянина «Несколько фактов о жизни в ускоряющиеся времена» со ссылкой на CТews.TV сообщает:

«К 2013 г. будет создан суперкомпьютер, скорость вычисления которого превысит возможности человеческого мозга. По прогнозам, в 2049г. ПК стоимостью 1 тысяча долларов по скорости вычисления будет превосходить мыслительные способности всего человечества».

Лукашенко принял у себя В.В. Квачкова

Originally posted by [info]otecsergiy at Лукашенко принял у себя В.В. Квачкова

Президент Белоруссии Александр Лукашенко в пятницу 22 октября принял в своей администрации отставного полковника ВДВ Владимира Квачкова, признанного невиновным в организации покушения на тогдашнего главу РАО "ЕЭС России" Анатолия Чубайса.

В мероприятии не принимали участие журналисты, а официально Минск принимал у себя "группу ветеранов ВДВ России", сообщает "Русская служба новостей".

О чем именно говорили Лукашенко с Квачковым, неизвестно, однако после их встречи российский военный выступил на собрании в Союзе офицеров Белоруссии, где сделал несколько громких заявлений, направленных против действующей в РФ власти.

"Россия утратила способность к вооруженной защите своей государственности. Утрата этой способности вызвана не поражением на полях сражений, а предательством правящего государственного слоя", - сказал, в частности, полковник Квачков, обвинив руководство страны в установлении "либерально-нацистской диктатуры".

Кроме этого, отставной полковник ГРУ выступил на страницах газеты Совета Министров Белоруссии "Рэспублiка" Он, в частности, заявил, что Белоруссия значительно оторвалась от России "в экономическом, социальном и государственном строительстве", а также сравнил Лукашенко с заботливым хозяином. Буквально он сказал следующее: "Первое впечатление от визита в Беларусь: на вашем фоне то, что происходит в России, – это национальная катастрофа. Люди в Беларуси живут трудом, в обществе сохраняются человеческие отношения. В доме есть заботливый хозяин, и это чувствуется. Мы пока можем об этом только мечтать".

Сама же газета назвала гостя своей редакции "прекрасным семьянином и патриотом своего Отечества".

В своем выступлении Квачков заявил о создании всероссийского общественного движения "Народное ополчение имени К. Минина и Д. Пожарского" , которое выступает за смену политического курса и политической системы в России. "Я молюсь за союз Великой, Малой и Белой Руси, которому Бог обязательно поможет возродиться", - заключил он.

txt.newsru.com/world/27oct2010/kvachkov.html

Вселенная раскроет новую тайну (Прямой эфир в 19:00)

Infox.ru приглашает узнать о новых тайнах Вселенной (и не только нашей) в компании профессиональных астрофизиков.

СЕГОДНЯ. ПРЯМОЙ ЭФИР. 
НАЧАЛО в 19:00 по Московскому времени!

Ядерное оружие США вышло из-под контроля

Никита Михалков придумал государство с гарантией


Кинорежиссер, президент Российского фонда культуры Никита Михалков написал политический манифест. Текст под названием «Право и правда. Манифест просвещенного консерватизма» был выложен в интернет 26 октября. В партии власти после ознакомления с документом заявили, что готовы подписаться «не только под каждым словом, но и под каждой буквой этого манифеста».


Манифест разделен на небольшие главы, такие как «Нация», «Свобода», «Государство», «Политика», «Власть». Во введении автор призывает перестать делить прошлое России на «белые и черные страницы» и начать смотреть в будущее. Михалков озвучивает курс на экономический рост и политическую стабильность, которые должны позволить России стать конкурентоспособной мировой державой. В то же время он выступает против скорых реформ, отмечая, что никогда в российской истории они не приводили к успеху.

Далее Михалков дает историческую справку о консерватизме, упоминая в числе самых известных консерваторов Александра Пушкина, Николая Гоголя, митрополита Филарета, Алексея Суворина, Петра Столыпина и других. Он отмечает, что российский консерватизм в своей исторической традиции последовательно включает в себя четыре составляющие: церковную, монархическую, советскую и либеральную. На современном этапе в силу политических и правовых причин он, по словам Михалкова, проявляет себя преимущественно как консерватизм либеральный, или свободный.

Михалков нашел себе избирателей

В своем манифесте, который был выложен 26 октября на сайте Polit.ru, Михалков провозглашает движение, которое, по его словам, будет пропагандировать и распространять идеи и ценности просвещенного консерватизма «среди национальной элиты и в народных массах».

Своими избирателями режиссер называет людей, гордящихся своей страной и требующих уважения к своему человеческому достоинству. В качестве примеров он приводит инженеров, учителей, врачей, военных, рабочих и предпринимателей.

России хватит и трех партий

Говоря о власти и государстве, Михалков выступает за четкое разграничение полномочий и сфер ответственности центра и регионов. Это, по его словам, касается как распределения налогов между федеральным и местными бюджетами, так и назначения и освобождения местных руководителей.

«Мы считаем, — пишет он, — что губернаторы и мэры городов федерального значения должны выдвигаться на должность и освобождаться от должности президентом страны».

Михалков критикует «грязные политические технологии»: «черный и серый пиар», подкуп и давление на избирателей — и выступает за прозрачные и справедливые выборы.

Кроме того, он настаивает на том, что «карликовые» политические партии, как и партии, утратившие поддержку своих избирателей, должны уйти с арены политической борьбы. По мнению Михалкова, в России должны остаться всего три политические партии — консервативная, либеральная и социалистическая.

Михалков сформирует новую элиту

В манифесте Михалков озвучивает идею создания нового государственно-общественного типа организации власти, именуемого гарантийным государством. Задачами гарантийного государства автор называет обеспечение суверенитета страны, возрождение единого политического, экономического, правового и культурного пространства исторической России и сохранение русского языка как языка межнационального общения на евразийском континенте.

«Гарантийное государство обязано при решении любых внутренних и внешних проблем исходить из обеспечения национальной безопасности России и защиты интересов российских граждан, и только из них», — добавляет Михалков.

Он называет одной из главных задач своего движения — формирование новой политической элиты. Политикой, по мнению Михалкова, могут и должны заниматься лучшие люди страны, честные, порядочные и образованные граждане, ставящие интересы общества и государства выше личной выгоды и корысти.

«Нам как воздух необходима политическая гвардия, главным смыслом существования которой является любовь к своей Родине и служение своему Отечеству», — говорится в манифесте.


Женщина и офицер

Он затрагивает и тему семейных отношений, обещая сделать все для того, чтобы возродить и поддержать в современном мире традицию большой, многодетной, целостной семьи. Михалков отмечает, что консерваторы, признавая общегражданское равенство полов, будут учитывать «особенные душевные и физические различия мужчин и женщин» и поддерживать и укреплять в общественной и государственной сфере «все то, что позволяет женщине оставаться женщиной, а мужчине — мужчиной».

Автор манифеста выступает за военно-патриотическое воспитание и отмечает, что армия должна быть построена иерархически и проникнута воинской дисциплиной. Военная профессия должна вновь стать престижной и желанной, а звание солдата, защитника Отечества, — гордым и высоким, пишет он. При этом Михалков считает, что офицерский корпус должен получить от церкви и государства духовную и материальную поддержку.

Пора снова стать первооткрывателями

Михалков призывает развивать отечественное производство, особенно высокие технологии, продвигать российскую культуру, науку, технику и образование в новых перспективных областях и осуществить переход к информационному обществу. Пора снова стать первыми— творцами и первооткрывателями, добавляет он.

«Нам надо преодолеть психологию аутсайдеров. Перестать радоваться открытию у нас иностранных заводов по сборке автомобилей, аудио- и видеоаппаратуры и других промышленных товаров, — пишет Михалков. — Хватит осваивать зады индустриального мира. Пора слезть с сырьевой иглы, прекратить тупо торговать невосполнимыми природными ресурсами».

Рыночные преобразования централизованной экономики необходимо продолжать, но в новых условиях. Так, рассказывает Михалков, модернизация не должна подменяться вестернизацией («Мы — не Гондурас», — добавляет он в качестве пояснения), а должна опираться на традиционные ценности и исторические формы российского хозяйствования.

«Идеи, провозглашенные Михалковым, назрели уже давно»

Депутат Госдумы от «Единой России» Владимир Мединский рассказал, что манифест прочитал, и поддерживает описанные в нем идеи.

«Несмотря на то, что текст манифеста сильно затянут, и в нем много лишнего, идеи, провозглашенные Никитой Михалковым, очень актуальные, и многие из них давно уже назрели, — отметил Мединский. — В частях, касающихся духовно-нравственной составляющей, культуры, средств массовой коммуникации, отношений с церковью, отношения к истории России, можно подписаться не только под каждым словом, но и под каждой буквой этого манифеста».

Как рассказал помощник Никиты Михалкова, государственно-патриотический клуб» Единой России» уже решил обсудить манифест режиссера. Заседание назначено на 1 ноября.


«Если бы Никита Михалков стал президентом, я был бы рад»

Из опрошенных утром в среду деятелей культуры, работающих с Никитой Михалковым, никто еще не успел почитать манифест. Режиссер Георгий Данелия, снявший Никиту Михалкова в фильме «Я шагаю по Москве», отметил, что не знает, что могло заставить Михалкова написать политический текст.

В 2002 году у Георгия Данелии вышла книга «Безбилетный пассажир», в которой он упомянул, что в начале 1990-х Никита Михалков рассматривался как возможный кандидат в президенты.

«Это было лет 11 тому назад, — отметил Данелия. — Если бы Никита стал президентом, я был бы рад. Он мой ученик. Он бы мне денег на картину дал».

«Все мы набрали в рот воды и сидим, а он говорит»

Композитор Эдуард Артемьев, написавший музыку к нескольким фильмам Михалкова («Свой среди чужих, чужой среди своих», «Раба любви», «Неоконченная пьеса для механического пианино», оба фильма «Утомленные солнцем» и другие), отметил, что писать или не писать манифесты — личное дело Никиты Михалкова.

«Я не знаю, хочет ли он заниматься политикой — мы с ним всегда говорим только о творчестве. Но если ему это нужно, он может добиться своего, — считает Артемьев. — В своем манифесте он выступает как гражданин, и это замечательно. Потому что все мы набрали в рот воды, сидим на кухне и рассуждаем. А он говорит о вещах, которые нужны в России».

Сценарист и актер Александр Адабашьян, работавший с Никитой Михалковым над фильмами «Раба любви», «12», «Утомленные солнцем 2: Предстояние», отказался комментировать манифест до прочтения. Однако он отметил, что о том, как надо обустроить Россию, писал раньше и Солженицын.

«Барин, глядя на осенний дождь, накропал трактат»

Писатель Эдуард Лимонов сообщил, что не читал и не собирается читать манифест Никиты Михалкова.

«Михалков декларирует и ведет себя как традиционный русский барин и утверждает свое родство с дворянской семьей Михалковых, — отметил Лимонов. — В цепи этих обстоятельств выглядит вполне естественным, что барин, в халате, лаская левой рукой борзую, а в правой держа бокал с каким-нибудь великолепным портвейном из Португалии, взял и накропал, глядя на осенний дождь, такой философский трактат. Пускай он идет со своим трактатом, никто его и слушать не будет».

«Услуги Михалкова могут оказаться очень кстати»

Лидер партии «Яблоко» Сергей Митрохин считает, что манифест Михалкова появился не случайно. По его словам, правящая верхушка озабочена целым рядом кризисных тенденций, которые сейчас намечаются, и ищет для себя некую идеологию.

«Здесь есть политический заказ, не знаю только, напрямую ли он был сформулирован, или Михалков его сам почувствовал, — пояснил депутат. — „Единая Россия“ не справилась с задачей разработать идеологию для нынешней власти. Поэтому услуги Михалкова могут оказаться очень кстати».

Главный смысл того, что предлагает Михалков в манифесте, заключается в том, что страна не должна развиваться по либерально-демократическому сценарию, — тому сценарию, который на самом деле является единственно успешным в мировой истории, продолжил Митрохин.

«Тот набор идей, которые он предлагает, позволяет оправдать отказ от целого ряда крайне необходимых стране реформ, — отметил он. — Смысл его идеологии — отказ от перемен и смирение со стагнацией и застоем, которые сегодня наблюдаются практически во всех сферах жизни. Я считаю эту статью очень опасной, потому что определенные группировки в нашей элите, контролирующие принятие крупных решений, возьмут эту идеологию на вооружение. И, конечно, то изящество, с которым Михалков подыгрывает нашей правящей олигархии, достойно восхищения».

KRYPTOCIDE